Der große Unterschied zwischen der Bibel und dem Koran ist, dass die Bibel von sich selbst sagt, dass sie eine Sammlung von verschiedenen Texten von rund 40 Schreibern über 1500 Jahre ist.

Der Koran sagt von sich selbst (Sure 85,21-22), dass er eine göttliche Offenbarung des himmlischen Korans an Mohammed ist (610-632). Mohammed hat die mündlichen Botschaften rezitiert und so wurde der Koran von Generation zu Generation weitergeben. Mohammed soll den Koran in 7 Dialekten erhalten haben. Mit der Zeit machten sich einige Muslime Notizen. Der dritte Kalif ʿUthmān ibn ʿAffān (574-656) erstellte dann den Koran im quraischitischen Dialekt und verbrannte alle anderen Versionen, wie uns Al Bukhari (gest. 870) berichtet (Al Bukhari Band 6, Buch 61,510  /  Also schickte ‚Uthman eine Nachricht an Hafsa mit den Worten: „Senden Sie uns die Manuskripte des Korans, damit wir die Koranmaterialien in perfekten Kopien zusammenstellen und die Manuskripte an Sie zurücksenden können.“   … ‚Uthman sagte zu den drei Quraishi-Männern: „Falls Sie mit Zaid bin Thabit in irgendeinem Punkt im Korn nicht einverstanden sind, dann schreiben Sie es im Quraisch-Dialekt, der Koran wurde in ihrer Sprache offenbart.“ … „Uthman sandte in jede muslimische Provinz eine Kopie dessen, was sie kopiert hatten, und ordnete an, dass alle anderen Koranmaterialien, ob in fragmentarischen Manuskripten oder ganzen Kopien geschrieben, verbrannt werden.  … Ein Vers aus Surat Ahzab fehlte mir, als wir den Koran abschrieben, und ich hörte Allahs Apostel ihn rezitieren. Also suchten wir danach und fanden ihn bei Khuzaima bin Thabit Al-Ansari.  …).  In Sahih Bukhari Band 6, Buch 61, Nr. 513 steht aber: Der Apostel Allahs sagte: „Gabriel hat mir den Koran auf eine Art vorgetragen. Dann habe ich ihn gebeten, ihn auf eine andere Art zu lesen, und habe ihn weiterhin gebeten, ihn auf andere Weise zu rezitieren, und er hat ihn auf verschiedene Arten rezitiert, bis er … Letztendlich rezitierte er es auf sieben verschiedene Arten.)

Das Verwirrende ist, dass 63 Fundstücke gebraucht werden, um 96 Prozent des Korans bis ins Jahr 719 zu dokumentieren. Das Schriftstück, welches die meisten Korantexte enthält, weist nur rund 53% vom Koran aus, obwohl seit 656 der Koran in 7 Städte geschickt wurde und er unverändert rezitiert werden muss. Viele der 63 Fundstücke sind nicht datierbar oder werden von Gelehrten nicht anerkannt. Auch das Hauptdokument 2165 ist nicht klar datierbar und stammt aus dem 8. Jahrhundert. Bibel und Koran weiterlesen →